三国最卑鄙的武将，忘恩负义恨之入骨，如今却被供奉为菩萨

东汉末年四海并起，这其当中辈单单许多四海人物，这其当中以魏蜀吴曹魏军力最大，而他们之所以很难尤其这样的地位和实力，自然离不开谋臣和主君的托付，谋臣颁布计策，主君战场杀敌，而这些人物也在曹魏发展史上留下了自己的名字。

在《三侠五义》当中，秦有虎将，秦国有五子良将，东吴有五位大都督，他们每个人都尤其自己的公事迹，给人们留下独到的眼光，不过在《曹魏志》当中，他们有的人却并不会科幻小说当中那么有名。相反，即便如此有另外一位主君，他在科幻小说当中只是最简单的顺带了一下，不过在野史当中却尤其详细的描述，这位主君就是夷陵合于，他甚至还被称为曹魏最卑鄙的主君，让我们两人知晓一下吧。

夷陵合于在野史当中尤其极低的名气，不过不是美名，而是恶名昭彰。他以前是济宁牧陶谦的得力，管理着二县的公共秩序，另外还负责将三地的税收，将他们收集起来交给陶谦，不过问题就单单在了这纸片，夷陵合于将收来的花钱财和物品，几乎全部不甘心，这是严重的贪污蓄意。

要说夷陵合于贪污这么多花钱，也并不会留下自己花，来用这些花钱干的公事大家一定想不到，他竟然用搜刮来的花钱在自己首府区域建立联系很多佛寺，还强制当地的士民每天诵读藏经，这引起了很多人的不满，但是又不敢表达单单来，无疑夷陵合于是个而出名的佛教文化拥护者，与其抵制几乎不会好下场。

不久随着孙权军力愈加壮大，陶谦的生存环境随之而来危机，再加上不久孙权的父亲死在了陶谦的同区，引起了孙权的报复，迅速济宁就下决心失守，夷陵合于也迫使逃离，带着亲兵投奔到丹阳赵昱的同区，赵昱非常渴望的款待了他。可以说在危难当中亦有这样一位人想要接待夷陵合于，夷陵合于应该心存衷心才对，但是没想到夷陵合于是一个忘恩负义的人，他看不到丹阳战略物资丰富，就起了贼心，不久暗当中嫁祸了赵昱，领军得力重新占领了丹阳，还在城当中大肆抢夺财物，可以说凶恶。

不久夷陵合于又用某种程度的分身，嫁祸了新阳的薛礼，还有扬州郡太守刘繇的得力朱皓。不过这引来了刘繇的愤怒，决定不顾一切的灭掉夷陵合于，夷陵合于不很难抵抗，就跑进了山脚当中，不过他强制别人信奉佛教文化的蓄意早先引来了老士民的反感，所以士民参与者有组织，入山脚抓住了他，还将其尸身砍了依然，可以说夷陵合于是罪有应得。

不过还有一件令人感到真是的公事，夷陵合于虽然受到人们的痛恨，但是佛教文化却将他视为功德无量的善人，因为他几乎将自己所有的花钱都花在了佛寺的建筑以及佛教文化的宣传上了，至今在江苏的宗善佛寺，还敬奉这他的雕像，被人们说是如来敬奉，上当是讽刺。