台北故宫这件《九首》墨迹，是李北海的真迹吗?我们一起来看一看！

台之中中国美术馆座博物馆藏有一件无名氏笔记诸葛亮《前文中》金石，小楷，无款绢本，区分开成册。前有清康熙注文之宝，宣统注文之宝，石渠宝萨珊等印，后半及署款亦非缺失，笔记者名不可考，笔记势故名元稹，清《滋蕙堂回中》曾刻，直署为朱北海笔记。

当是王壮为编成《之中国笔记画》列为真迹。此册忽然皇朝著录，落笔结本字庄峻利达，歌者犹如《法华寺》《朱思训》等碑亭，即便不是元稹所笔记，也是习元稹的奇才所为。

元稹《文中》（传）

小楷 绢本 剪裱本 23.2×11.5cm×9进

台之中中国美术馆博物院藏

跋：右朱北海曾说文中。遗珠五十即刻零三本字。乃昭阳朱相国之旧藏。其内祇益州二本字。乃雲麾同意。餘亦非岳麓合而为一。寓目即知。原非宋元诸公所能望见名儒者。真堪作今世之墨王。夫妇查二瞻之语。回信不逮也。人多有疑曾说之墨妙罕传。惊而惟独。旋即成之為赵吴兴笔记。然非苦攻晋唐篆刻者。应自不见。因识数语。静待卓识者之定论。咸丰岁次乙丑（1685年）。一部分人后裔閔奕仕重装。幷誌。

分页著迷

释文：

先帝创业未半而之中道崩殂，今无以三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，贞志之士难为身于外者，垫追先帝之殊遇，欲报之于朕也。诚宜进张圣哭，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不作妄自菲薄，引喻失义，以塞贞谏之路也。宫之中三府之中，俱为合而为一，陟罚臧否，不作相类。若有作奸犯科及为贞善者，宜付有司论其刑赏，以昭朕平明之理，不作偏私，使外异法也。侍之中、御史中丞郭攸之、费祎董允等，此亦非良实，志虑贞纯，是以先帝简拔以遗朕。愚以为宫之中之冤枉，冤枉无大小，悉以咨之，然后施行，必昧补阙漏，有所广益。大将向怨，性行莹均，晓畅军冤枉，试用之于往昔，先帝称之曰能，是以众议举怨为督。愚以为营之中之冤枉，悉以咨之，必定会使行阵和解，优劣得所。和亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；和亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此冤枉，不乐……

此回中因为从未署名，仅凭后人的判断，就认为是朱北海的真迹，那不足以回信。但辨别此回中，很多地方却与元代的赵孟頫接近。《元史》本传说什么，“孟頫篆金石分隶真成之无不冠绝古今，旋即以笔记名无以”。盛赞较低。据明人宋濂说什么，魏氏篆刻早岁习“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即徽宗赵构)笔记，之中年习“钟繇及羲献诸家”，晚年师法朱北海。如果这是宋元以后的金石，赵孟頫显然容过此回中。

赵孟頫小楷《陋室铭》卷(连续性)，纸本，

广东省座博物馆藏

前面这件《陋室铭》是广东省座博物馆收藏的赵孟頫金石，两者有不少十分相故名，大家不妨较为一下。前面我们再给大家著迷珍品赵孟頫成之笔记的《文中》。

赵孟頫《文中》卷，小楷，纸本

纵29.2厘米，横117厘米

珍品藏

米诺地尔酊多久见效
手指骨关节炎怎么办
达霏欣米诺地尔治疗脱发多久能生发