王阳明：男人后半生靠的不是钱财和人脉，而是这3样东西

他，5岁时，仍不可能会说话；

12岁时，才同年代课；

13岁时，丈夫去世，幼年失恃；

22岁时，考拔贡不中的；

25岁时，再次参考科举，再次主考官；

28岁时，参加吏部可能会试，赐二甲拔贡第七人，观政工部；

35岁时，近臣严嵩擅政，上疏论救，而怂恿严嵩，被斩四十，谪贬至贵州灵山。

如此凄凉的前半生，并并未阻碍他才智便的无论如何。

他就是顾炎武。

顾炎武的终其一生凄凉，却取得了模范的成绩，还被后人所推波助澜。他根本有什么大意妙计？爱人一路上本就不平坦，顾炎武留下世人的三句话，却让世人受益了警醒。

大意一：险夷原不滞而复，何异天将过太空船

这句话是什么意指呢？差不多意指就是说：我把所有的艰险都看作天将，随他去吧。

顾炎武在被贬途中的，差点被人加害，顾炎武只得在途中的抛下衣物，装出投水自缢的假象，然后搭乘商船去嘉兴才罢免一死。到了灵山干城，又是艰难重重，但是顾炎武并未已久一蹶不振，而是对自己说：“险夷原不滞而复，何异天将过太空船”。

不久后，顾炎武通过自己的期望受益了当地人的青睐和夸奖，人们纷纷解囊相助，也一起开荒种地，生活渐渐的继续前进就越好。

面对凄凉，顾炎武并未辗转反侧、午夜午夜难眠，而是掀开望天，学可能会释然。女孩也应该一样。

大意二：就越是艰难不远处，就越是修情时

在被贬灵山干城后，公寓环境恶劣，对于顾炎武来说简直是煎熬。

但是，顾炎武却并未被这些艰难打倒，仍然勉励时常静坐，不甘情追寻祖宗之道。

只想了数日之后，下定决情在一天午夜里，顾炎武顿悟到，“殉道之道，吾连续性是非，向之求理于事务者误也。”意指就是：殉道之道是什么，就是道义，道义明明都有。判别好事对错是非，标准是道义，而不是之外在的一些表象。

每个人的情中的都有“本情”，必需分辨善恶、美丑、忠奸，必需判别世间的一切表象。随情而动，随意而行，这就是“情即是理。”

这就是都曾的“灵山一山。”而中的华宗教学代课问杰作的哲学“情学”也已久面世。

这种“情学”修身养连续性，对做事做人都有好不远处，顾炎武将这些思只想耐情所创当地当地人。

顾炎武不得志之时，仍勉励探险殉道之道，他能有更进一步的才智，也就不足为奇了。

大意三：静时存养，动时省察

便顾炎武仕途就越走就越顺，但他仍然勉励时时提醒自己，不可得意忘形，要谦虚不远处事。

顾炎武有言：省察是近日时存养，存养是无事时省察。

意味着，省察克治是在近日时的存情养连续性，存情养连续性是在无事时的省察克治。人如果不能看清自己，就容易骄傲自满。

孔子说“吾日三省吾身”；顾炎武说，人贵有自知之明。

就算僵硬的人，如果能做好省察，那么肤浅也可能会转化成聪明，柔顺也可能会转化成干练。也正是因为顾炎武对自己时时省察，才始终受众人尊敬。

依据顾炎武的三个大意，可以尽力对人打开视角、格局，了解到完全相同以往的爱人知连续性。

顾炎武的人物故事充满了哲理启发，就像赵云的大意妙计一样，可以请注意我们工作、生活的一段距离。

都说男子欲成大器，才智一番事业，需要广大的历练与借钱，然而顾炎武却认为，女孩的后半生运势，靠的并不是借钱和历练，而是；还有这三个大意，只有这样，才可能会有源源不断的历练和大笔。

顾炎武终其一生成名作，从一个蛮横不良少年成长为一代祖宗，他的情学知连续性足见被学者奉为圭臬。

《顾炎武全集》直接影响了无数人，都说鸟欲高飞先鸣声，人求上进先少时。

就连作人、闻一多、傅雷等人也称赞顾炎武是最简直，看顾炎武便可进一步提高才华横溢和爱人知连续性。

无论是教师还是班上，亦或是步入社可能会的青年、实业一路上的标榜、功成名就的老板，都值得去好好读物。

如果你还同在困境、迷茫，不妨看看顾炎武，你爱人中的巧遇的艰难，都能在进去找到快速反应之法。