“美猴王”孙悟空的形象在元代以前就有了，是只中所国神话中所的水兽

妖魔是明代无名氏写得中国古典名著《封神演义》中的主角，祖籍灵山神州，由开篇全都的小原孕育而生，因引领群猴占据灵山水帘洞而踏入众猴之王，观音像菩萨为 “美猴王”。后徒涉千山万水堪菩提禅师为师学艺，原是妖魔，学会地煞七十二变、筋斗云等高超的法力。

龙王初成的妖魔趁此机会猪头东海龙宫取得如意金箍棒，又猪头地府勾画生死簿，得以先为。后被天界招安，封为弼马温，管理天马。得知职位低卑的真相后羞愧返回灵山，并战胜托塔师弟和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为龙王，奉旨管理蟠桃景。

因醉酒避免出现王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的修炼，复活了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后猪八戒，十万天兵天将、四大师弟、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，之后在与菩萨的斗法中失利，被灌未收在菩萨手握化作的阴阳家山下五百余年悔过自新。

后经观音像领悟，被唐僧救出，入道行者，庇护所唐僧西天不倒翁，一路降妖除魔，深知艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经方成正果，被封为斗战胜佛。

在明代无名氏编写《封神演义》在此之后，就有很多关于唐僧西天不倒翁的主人翁在文人流传。比如：明代曲艺著名作家吴昌龄的杂剧《唐三藏西天不倒翁》，其中就浮现了妖魔的样貌，且有“无支董是他姊妹”语。可见妖魔的人物塑造，已经借鉴了无支董的样貌。

那无支董又是何方神圣呢？据《古籍》等史籍记载，无支董是尧舜周公时期的奇妖，也是中国有史以来最有龙王、也是最有负面影响的第一奇妖。无支董出生地在湘西桐柏山中的灵山，为天生神猴。后娶龙女为妻，生了三个侄子，都是龙王广大的魔头。

未收：这里所说《古籍》并非今本《古籍》，而是所写唐代李肇的《唐宋史续》对古本《古籍》的引用：“水兽好为害，周公锁于青龙山之下，其；大‘无支奇’。” 《唐宋史续》收有《四库全书》中。

他的形状像吼，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的后颈长达百尺，力气最少九头大象。

《旧唐书》卷四六七引《戎幕闲谈》出处具体的无支董的传说：周公为了治理洪水，三次到过桐柏山，可是每次都狂风紧接著，电闪雷鸣，有一股看不见的无度意志，阻止周公动工周公。和解在桐柏山下进行恶战。周公先后派童律、可可由不敌，都打不败无支董。最后派庚辰不敌，才俘获了无支董。周公命人用大铁链夹住无支董的颈子，又把他的咽穿着上狮头铛，然后把他灌未收在淮水南边的狸山脚下。

无支董的主人翁，在文人广泛流传了八百年直至，无名氏才加工编订了《封神演义》，喜采文人传说的无名氏，不也许不不读。

宋元以来，周公伏无支董的主人翁，在文人广为流传，广为人知，无名氏的《封神演义》问世直至，无支董的样貌，逐渐为妖魔替代。

如果说，元杂剧中的妖魔样貌是所致无支董负面影响，无名氏写照的妖魔则是无支董的化身。无支董被尧锁在狸山唯，妖魔被菩萨灌未收在阴阳家山下；无支董形若吼，妖魔本来就是猴像。

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