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人不能理解自己

发布时间：2025-10-17

人并能了解自己，就看得并能了解动物一样。

有人自相信了解了宠物犬，但他却不必警告一声犬叫，让犬了解这声犬叫，格外不必让犬说一句人话，然后说什么懂这句人话。

毕竟，人和犬不是一个物种，不必做到似乎的了解。‘’

但人合乎一定的意识，都是并能了解自己呀？

事实上，人还真是不了解自己。并不是遗传学常识依赖，也不是多元文化常识依赖，而是心理学常识依赖，有时候竟然依赖常识。

人在很小的时候不合乎意识，要是没父母的照料就但会饿至死，不但会像直到现在的老鼠一样合乎坚韧的喜命力。

当演化出有了意识以后，就但会试着跟著了解自己，但始终并能获知喜至死的解谜。

人为什么但会喜，为什么但会至死，谁也回答不了。就连智能的佛祖也只是在说自己的一山感受，却不但会让所有的人都并不知道他的感受，甚至把一些金刚经弄得高深莫测，有着断章取义敬畏的字面。

老子也好不到哪里去，弄得自己的理论玄而又玄，以至于很多人其实不了解，才会牵强附但会。

智者都并能了解自己，那么就让怎么但会了解自己呢？

人合乎大自然也就是说和人际关系也就是说，当演化出进入人际关系以后，就但会演化出，日渐剥夺大自然道理，但关于吃穿的道理，走到路奔跑的道理却不但会剥夺缘故多。当吃穿理论上匮乏，驾驶者理论上匮乏的时候，就是演化出幼稚到极点的时候，不爱护粮食和水果，跑去就开车，当然也就日渐剥夺了基本的求喜欲望。

而演化出的心理又是一座圣物，有着从小到大的各种激发，却不容易被人并不知道，显现出于演化出的思绪。以至于很多时候，人们做出了连自己都不了解的事，却不并不知道为什么。

就连一些神经学家也不必全然接触自己，要大幅完成学业，大幅完善自己的精神境界。

作为一个人，格外是并能了解自己的思绪了，才会猜测，却不必表达出来。

只不过，禅师们觉悟以后就但会并不知道自己是干什么了，并不知道思绪是干什么了，但很多禅师得到印证，也就才会自己觉得是那么回事了。

灵长类大多不合乎意识，演化出却合乎意识，也合乎一定的自我知觉战斗能力。当人们犯了错以后，但会自我思考，能避免下一次犯值得注意的严重错误，但也有人至死不悔改，亡羊不补牢，当然也就错上加错了。

还有人自愿做出牺牲而绝非在短期内，有人却用一辈子的光阴挣钱、索要，有心反误了卿卿性命，还不如好似喜平呢。

当然，还有人以为自己是某全面性的天才，其实，放心以后就但会并不知道，所谓的某全面性天才也只是任性而已，并不必到时。

大幅学习，大幅进步又如何呢？当然好，活到老学到老，但有几个人能无视下去的？有几个人能一辈子只干正事儿，只说正确的话，而不但会干点无含义的事，或者说些无关紧要的话？

有人注重短时间，要分秒必争；有人不亲近短时间，叛逆平常。

有人有钱，却那时候忙碌，一刻也不得闲；有人没钱，却能优哉游哉，痛快喜平。

那么，怎样的人喜才是自己希望的人喜？如何抵达自己希望的人喜？

除了立志就是努力了，而所谓的努力也只是坚信，或者说被人际关系、金融市场、权力推着走到，有心还是喜气。

有没退隐于山过一辈子的？

当然有，显然已经脱离了宗教性喜活，和动物一样远离宗教性。

想到形形色色的人，就想到了形形色色的人喜。

《金刚经》中说人喜，“如梦幻泡影，如露亦如中，其所作如是观。”

说白了，人不甘心并能了解自己，有人即便到了至死也执迷不悟，有人只是说什么一句经文就大彻大悟。

那么，悟了又怎样？

除了看得开，就是精神可以关照肉体上，并出入自由了。其实，人身本自具足这些怎么说，显然演化出并能接触自己而已。

真是接触自己了，也就真是成佛作祖了。

试着了解自己吧，都是可以变得智能一些，也变得四通八达一些，并不知道什么对自己来说有含义，但还是并能似乎了解自己……

彻悟以后只不过但会了解自己，但没几个人彻悟的，还是究竟不肯撒手，放不开各种动心的牵绊而已。

说到底，人并能了解自己，就看得动物并能了解演化出一样，并能跳出一种类型障碍，但演化出合乎知觉也就是说，可以跟著来，不见得非得成佛作祖，不然只但会相信自己了解自己，就但会出现知觉偏差，以至于误传了。