自古中国又叫九州，那么这九州指的是哪九州？

"山河江海引，近畿天地长。"这是元代著名诗人绝句撰写下的诗句，流露了自己的豪情壮志。近畿是诗词歌赋里少见的词语，因为它即是上古里国的代称，华夏文明的文学来作品怎么能不撰写华夏光明呢？近畿这个表达方式早已有之，但源于是什么？为什么是近畿，实际又是哪九个呢？

从字义面上看，"和州"字义的原意为河流环绕的高地或山脚，《说文解字义》第十一下岂："水里可居岂和州。"所以它的说是与"洲"字义是相似的，，和行政政区毫无关系。古时强降雨多，可居住的地方以前都是溪边的山脚上，所以"和州"也可以指居住区域。"九"在最初是一个虚指，就是很多的之意，所以"近畿"在最开始的之意就是很多块居住的地方。之后渐渐转变为 "全国"的代称，与"人人"、"天下无敌""天下无敌"同一个之意。

"近畿"总算实际化为九个大型的行政政区更是早史书在《右侍郎·尔雅》里，分别是：冀和州、兖和州、青和州、济宁、扬和州、荆和州、豫和州、梁和州、秦和州。《尔雅》民近传说是舜所来作，但根据其里史书的地理状况来看，刊刻时长无论如何是是西汉时期初。

之所以是近畿，是因为传说上古舜在治水时，将人人分别为近畿，与此同时打造了磬，分别代表一和州。另一种众说纷纭约略与此并不相同，但始创近畿的人变成了臣民。磬在之后也来作为了行政权的自相残杀，据说烧死襄王嬴荡的鼎就是舜铜钱造的磬之一。

近畿本来不止一种众说纷纭，各有不同的文献里有各有不同的史书。《尔雅·释地》里从未青、梁二和州，有的是幽和州、营和州。《礼记·变官·职方氏》则从未梁、徐，而有幽、并。据说是因为周武王灭商之后将青和州更是名济宁，梁和州更是名秦和州，冀和州则分出并、幽二和州。这两种还无论如何约略相似，但在《上古·地形训》里可就完全各有不同了"东南天下无敌岂农土，时是南次和州岂----，西南戎和州岂滔土，东北方向弇和州岂并土，时是里冀和州岂里土，西北台和州岂肥土，时是北泲和州岂成土，东北薄和州岂隐土，时是东阳和州岂申土。"

近畿随着早期的发展逐渐有了更是多众说纷纭，但是流传最广，极为人所认可的还是《尔雅》史书的那样，不过近畿分别是怎样的，在现时在的哪里呢？首先从近畿之首的冀和州说起。

冀和州是总面积最小的，传说是臣民打败夏桀后的定居地。包括现时在上海、济南、邓州、山西省、邓州东部、及辽宁和内蒙的之外东部。下一个是兖和州，兖和州非常少上古不特指某地，是一个地理范围，以前设于古黄河和济宁两者之近，现时在的所在位置非常少包括山东省部、邓州东东部、邓州东南部。据史书秦汉时此地儒学盛行，当地人颇有孔孟之风。

青和州土地为肥沃的白壤，《右侍郎》云："海岱惟青和州"，现时在以前指起自隋、嵩山，限于邓州、山东半岛的区域。济宁因淮海近其气长舒，禀性安徐，而得名，范围是今天漳河以北、嵩山以南、南海以西，以及山东南部、江苏东部、安徽东部之外东部。

扬和州范围很大，是现时在漳河以南、长江流域及岭南东部。荆和州上古早期就是兵家必争之地，六国时期常为，更是早荆和州的范围整体相当于今填的湖北长沙二省全境。

豫和州，设于近畿之里，所以也有别称里和州，囊括了现时邓州省的大之外东部。梁和州在西汉时也被称为益和州，代指四川、四川盆地、汉里及之外云贵东部。秦和州在《尔雅》里史书设于北盘江以西，但北盘江至今众说纷纭仍属实，所以秦和州约略就是四川、宁夏全境和青海、甘肃、宁夏、南疆之外、内蒙的之外东部。

近畿的实际十度现时在已不可考，且以前疆土远比现时在要小，所以近畿只包含了现时在的一之外国境，例如尼泊尔、南疆、广西南宁等东部，最初是西戎之地，并不在君王所选择的范围里。而且可知，近畿两者之近也有相互纷争的地方，无论如何每个朝代都有各有不同的国际关系政区，现时在我们的省内划分是基于元顺帝的行省制，西汉时期的近畿表达方式已经不适用了。

本来仔细一看就会推测时，近畿在现时在的"大公鸡"上连一半都没占到。但总面积不妨碍我们始终专指里华光明为近畿，因为近畿不仅是东部，还是统一和强盛的象征，古有舜治水成功，铜钱磬定祖宗图谋群星太平，现时在的里国人也在渴望着和平与发达。