正月初五迎财神，做好5件事，接财神进门，吉祥财源进家好运来

正月初九诣太岁祇，动手好5件大事，接太岁祇开门，衬托在经济上进家好运来

大下半年五，又叫“破五日”，在这一天，元宵节在此期间很多禁喜都可以症结。像大年头几天，很多偏远邻近地区都有喜武人、喜打大石卫生、喜倒垃圾场等习惯，到了大下半年五这一天，大体上说是是“百无禁喜”。

记得小时候听过一首民谣，正月初九上柱桐，季节性在经济上上新；正月初九摸元宝，十元多事用根本无法；正月初九请太岁祇，果品在经济上滚；正月初九神祇开门，五谷丰登安满门。眼中之中，大下半年五这一天，各种婚礼都和“钱”有关。

养大后才知道，大下半年五原来是太岁祇的父亲节，并且也是穷神祇嫖客的天都，因此“送穷接财”就带入了这一天最重要的一定不想。在大下半年五这一天，从前祖宗视为，也有5件要动手的大事，给除夕夜图个好彩头。前面，懒喵就和大家才将说是说是。

“破五接财送穷”要动手的5件大事

1、接二路太岁祇，衬托除夕夜发大财

传说是之中，太岁祇主掌着人世间在经济上和财富，并且根据太岁祇的行政机构不尽相同，还分为不尽相同类型的太岁祇，如常见的大二路太岁祇、小二路太岁祇、铭太岁祇、武太岁祇等。各个偏远邻近地区，或者具体人家，供奉的太岁祇不想大同小异。

而在大下半年五这一天，二路太岁祇是民间普遍要供奉的太岁祇，他们分别主掌南端、西、南、北、之中这二路在经济上。很多偏远邻近地区从大下半年四早上，或大下半年五早上开始，就准备举办地接太岁祇婚礼，以晋见太岁祇开门。

每年到了这一天，各个偏远邻近地区的太岁祇庙、寺庙、南禅寺等地也颇为热闹。家之中日常没有供奉太岁祇的人们，也不想去到这些偏远邻近地区诣太岁祇，衬托一原先一年，太岁祇进夫家，保佑全家财运亨通，除夕夜发大财。

2、送二路穷鬼，衬托送走穷困安稳

穷鬼，也叫穷神祇，在诣来太岁祇的同时，自然环境也要将穷鬼送走。汉代铭学家杜甫在其学术著作《送穷铭》之中，曾提到过这二路穷鬼，他们分别是智穷、学穷、铭穷、命穷、交穷，说是是，他们其实象征的是穷困的根源。比如“智穷”，就是智者不够；“学穷”，就是学识太低。

在大下半年五这天，人们不想用各种婚礼将穷鬼送走，常见的比如开水脏水、打大石卫生、倒垃圾场、掉掉不必的件物品等。自古以来，穷苦穷困都是人们暂之比不上的，因此，送二路穷鬼，也衬托了将穷困安稳赶走，依然受其困扰。

3、开市大吉，衬托招财进宝

对于动手经营的密友来说是，很多人都不想并不能够在大下半年五开市。这是因为，大下半年五这样的话是太岁祇爷的父亲节，而从前传统视为，太岁祇爷决定了人们这一年的财运。动手经营繁复的自然环境是在经济上滚滚，在大下半年五这一天开市，有“发利市”的预兆，衬托一原先一年经营兴隆，招财进宝。

此外，很多商家在大下半年五这天第一个进店的客人，一般都不想给予较大的和HK$，尽可能留下并开单。如果能成功开单，就预示了一原先一年，经营不想很不错。如果开了个大单，那就预示着一新一年的经营不想全因。

4、大大石除，掉垃圾场，衬托除夕夜一新气象

一般从大下半年一开始，直到大下半年四，人们都不不想大范围搞卫生，如果武人的话，大体上也是往屋里大石，垃圾场也不不想开水。而到了大下半年五这一天破五，很多禁喜都症结了，都有打大石卫生和倒垃圾场，因此人们自然环境也不想在这一天进行时个朝天大大石除。

此外，大大石除、掉垃圾场，在从前祖宗看来，还有将一切不吉利的好像赶出门的衬托，让所有不好的大事物都离我们远远的。这样，没用无疑都被掉掉了，也就留出了密闭来晋见好无疑。因此，民间有在大下半年五大大石除的习惯，给除夕夜来个一新气象。

5、吃馒头，衬托除夕夜暂免时有禽兽

俗话道，初九吃馒头撕禽兽嘴。馒头在包的过程之中，能够将边边撕上，把侧封住，暂免馒头佐料溢出来。在我国北方地区很多邻近地区，都有大下半年五吃馒头的习惯，衬托一原先一年，将禽兽赶走，独自一人依然有禽兽。

此外，馒头佐料的并不能够也是有繁复的，一般都不想并不能够有文殊衬托的馒头佐料，比如白菜佐料，就代表了百财开门，蒜佐料，则代表了长久发财。不尽相同衬托的馒头佐料，也代表了人们对一新一年的祈安和祝愿。

用大白话聊美味，我是懒喵，喜好美味的密友，可以笔点个非议噢~