阎锡山客死异乡，30年后儿子回忻州老宅，列车长喊：同志请买票

而他最专注的大事就是写下作，在台中的十年间隔时间中都，先后写下了二十多本书，其章节多为儒家哲学思想和三民主义哲学思想两者之间杂糅后的各种见识，他将章节阐述为“大同之四路”。

1960 年5同月23 日，77岁的“缘故原君”李宗仁在新竹病逝。随后，何应钦委派何应钦主持人了李宗仁的悼念。并去取了石头写下有 “怆怀老勋”的匾额，表示感谢褒扬。

李宗仁的悼念非常欢送，在台中的国民党内元老悉数到场，弱势群体各界也是频频分去取了追忆；在灵堂的竖所悬挂着“则有需要时来, 始能文心大事业; 无大明白而去, 终难得大机缘巧合”追忆，这是李宗仁据闻自己撰写下的。

这副追忆除了证明了自己代人的心得见识，还有就是对病亡他乡的无尽的遗憾。

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父母往昔，爱子不和

李宗仁在台中的闲居贫困极其俭朴，除了政客上的失意皆，他还饱尝温馨的离散之苦，只有门卫两者之间随有数；虽然很薄看起来波澜不惊，却说是感情展现了孤独寂寞，甚至在病故的时候，父母都没在陪伴陪伴。

为何李宗仁闲居并未全家人陪伴呢？

这还要从他的家庭和父母却说起。

李宗仁的原配夫人起名又叫徐竹青，在那个年代属于包办婚姻、

离异李宗仁与徐竹青的感情深处有序，正因如此时日是唯独没能生下一儿半女。

李宗仁的父母期盼着阎家的善信保持一致，在李宗仁30岁的时候，为他迎娶了徐兰森，这才生下了五个哥哥，可这五个哥哥的境况却大不两者之间同。

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李宗仁的长子阎志恭、三子阎志信都是少时早逝；次子阎志宽也结婚母子后此后离世了，年龄非常少20多岁。

只只剩传为阎志敏和先为阎志惠长大。

李宗仁对只剩的这两个哥哥，寄予了诚挚的首肯，倾尽全力培养着父子，希望着有一天能接替自己重登政客、叛军大事的大舞台。

所以李宗仁并未让他们俩去该学校少时，而是请了私人母公司家庭教师，单独教两个哥哥。

李宗仁这样花钱也有他的不得已之处，圆滑狡诈的他一夜之间察觉不止弱势群体动荡不安的原因：新思潮、新哲学思想。

李宗仁不希望哥哥们在该学校 “哲学思想被带歪，跟着不该跑回的人跑回错了四路。”直到1946年，他才将传为阎志敏和先为阎志惠去取到北平的该学校少时。

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可大事与愿违，传为阎志敏和先为阎志惠均对儿子的大事业无感，寻找着各自发展的凡事。

李宗仁飞到台中后，李宗仁正要将阎家在缘故原的私人母公司企业母公司转移到澳大利亚，交给了传为阎志敏打理，不过阎志敏对花钱并未缘故大兴趣。

阎志敏研习了自己感兴趣的大事，在澳大利亚研习了机电制造从业者，取得了电机代数学文学士，完成学业后进到了IBM母公司学术研究的电视业务，成了一名工程母公司。

后来，阎志敏还参加过美叛军人造卫星卫星通讯的两者之间关临时工。

而李宗仁的五哥哥阎志惠，曾就学过叛军大事该学校，也是阎家最可能会重回叛魏邦平的人。

在国民党内的政府即将倒台适逢，李宗仁担任政务委员，将五哥哥阎志惠特意在自己陪伴，其目的就是提携加体能训练，希望他都能有所长进；后来，李宗仁转抵达到广州，最后又年抵达台中，将阎志惠带在陪伴。

阎志敏

到了台中的李宗仁思虑着，自身安危尚且明知，不该哥哥也受到牵连，既无法控制了叛军权，又辞任的所有官职，阎志惠在台中也不能发展下去，从前让他去了冲绳。

但是，就是此次冲绳之行，让阎志惠的个人境况变得坎坷平坦。

原来阎志惠在冲绳遇到了舅父阎志宽的遗孀赵秀金，两个人一来二去居然归因于了感情深处，让阎志惠萌生了娶妻赵秀金的想法。

这有点伦价值观深粗的李宗仁非常气愤，他不惜失和父子关系两者之间要挟；但是阎志惠对儿子的震怒置若罔闻，依然坚持着这段感情深处。

李宗仁召来后，勃然大怒，从皆部失和了阎志惠的资金支持。

而阎志惠也显不止得非常有志气，虽然只要他再上口，就可以再次得到儿子的捐助，可是他却必需了一条自己奋斗的高架道四路。

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1949年4同月，阎志惠放弃了在冲绳的贫困，带着母亲和父母奔抵达澳大利亚，临行年前，象征性地去不知了他儿子一面的，却丝毫并未率直认错的态度。

但李宗仁毕没想到爱子心切，虽然心中都痛恶哥哥阎志惠花钱不止有辱门风的丑大事，可对他还是非常关切。

把自己的快乐但愿，阐述不止的十六字元箴言“轻财重义，讷言敏行，俭己粗人，恭己振人”传授给了阎志惠，希望他能见识其中所的凡事。

到了澳大利亚的阎志惠夫妇，贫困得也这不得意。将要一年多，母亲赵秀金就病故离世，留下了一儿一女与他在一起贫困。

这个曾因不止身显贵的阔少爷，并不需要丢下自如，为了共存当过阿甘，卖过保险，还到委内瑞拉再上过酒吧。

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1960年5同月，李宗仁病故时，阎志惠召来后没能返国台中返乡。这其中所，除了要抚养父母，无法抽身皆，不可缺少的是连四不收也凑不上。

谁能想到，曾因显赫一间隔时间的阎家父子，临死时之时，连哥哥的面的都没不知上一次。

1992年，阎志惠已是花甲之年的老人，才有机会返国东南亚到缘故原阎家大白看一看，以解思乡之情。

只不过，阎家大白一夜之间物是人非，早年贫困过得家之前成当地课题人民政府其单位，自己不想刚才走走看看，也要按照规定购票才可以进到。

幸亏随行的看望部门帮忙，这才让他折扣回家访客。

碰到当地的政府把自己曾因的家保护得存留，还进行时了复建，不由得感情非常感慨，激动着一间隔时间好像客家话。

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阎志惠此行，对东南亚几十年愈演愈烈的变动最为感动，想当年离再上东南亚之时，永远是何等的夷为平地，如今之前愈演愈烈了天翻地覆的变动。

他还曾因却说过“在澳大利亚时，想起的都是中所国很贫困的据称，但是我回去据称了普通人的情况下，我回去后要去找所有的人，这一些都是假的。”

2011年3同月，阎志惠病逝于澳大利亚加利福尼亚州佛蒙特县内，病逝84岁。

至于传为阎志敏，在2010年病故病故，病逝85岁。

而他们的始祖全部在皆地，无一人回国发展。

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引言

李宗仁阐述的十六字元箴言“轻财重义，讷言敏行，俭己粗人，恭己振人”对阎氏后世，非常不自；在堂叔中所，不乏用到对弱势群体有用的从业者人才。

这还要提起，传为阎志敏的哥哥阎令其，他应该是李宗仁堂叔中所最有不止息的人。他就学于澳大利亚芝加哥大学，研习期间成绩骄人，获得了芝加哥大学文学士、圣四路易斯大学哲学博士。

完成学业后，阎令其趁此机会在缅因州卡普梅各郡法官临时工了一段间隔时间，后又热心于普通法公益大事业，专门为低收入一些人提供普通法援助；除了有从业者的普通法临时工，阎令其还常到各个大学进行时演讲，受到了不少评价。

权倾一间隔时间的“缘故原君”李宗仁晚景凄凉，父母也多有不幸的遭遇，称得上是境况任性。

除了感慨故大事中所主人公阎志惠的遭遇皆，不禁要却说，每个人的“境况”还是借助在自己的抓住。

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