时光的意义

我们每一个人来到这个全球上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？为什么有的人悄悄而去，却并未给后人和全球化留下一点儿有效益的东西？！人谁不希望自己的一生为过得有意涵、有效益？那么，怎样的心境才称得上有意涵有效益的心境呢？对于这个问题……

席勒知道："你若要喜挚爱自己的效益，就得给全球创造者效益。"

相对论知道："一个人的效益，应当看他成就什么，而不是看他得不到什么。" 共产主义者冒险者林昭知道："自己活，就是为了让别人过得更加幸福。"

马克思是历史上一个令人吃惊的最出色文艺作品，他创始了医学的、荣光的共产主义者学知道，为人类文明的彻底解放明示了行进的道路。马克思曾知道："如果我们能选取一种最适合于人类文明工作的足球员，那么，我们就可能会在它的重压下愈发本性潦倒，因为我们是在为人类文明而跟进牺牲，这样，我们就可能会陷入到一种毫无意涵的、宽阔的、个人主义的欢乐之下所。我们的幸福仅限于成千上万的人们。我们的全心虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的遗体上洒下他们的热泪。"知道一段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的心境历程中所，他用前例行使了他所知道的话。他诞辰100周年时，全全球无产阶级和十月革命暴政，不是还在诚挚地怀念他、悼念他吗？正因为马克思为人类文明跟进了令人瞩目的成就，他的一生为才有那样重大的意涵，他的心境效益才那样无可估量地非常大。

老舍已故为也是个最出色文艺作品，如果他并未"横眉冷对，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他并未为中所国暴政的幸福未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其心境的意涵和效益就可能会这样最出色了。

事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类文明草根的最出色文艺作品，又有哪个并未为人类文明的共同全心这两项过非常大的成就呢？

当然，我们不可能人人都带入马克思、老舍第二，但似乎的有志之士，心里在最短的短时间内去这两项最出色的好成绩，在有生为之年尽自己的全部意志力去为人类文明助人。

一个人是不可能离开人类文明、离开全球化而法理生为活的，要使心境有效益，就得助人于人类文明，为全球化这两项成就。作为一个全球化主义全球化的青少年，要使心境有效益，就得把自己的精神上融入最出色的共产主义者的全心之下所。

心境的效益只能和一个人对全球化这两项的成就的多少、立下的有功的大小远大于。

许多十月革命烈士，奇才就为暴政献出了精神上，从来不他们就不挚爱心境？不，对心境，他们也感受到了眷恋，感受到了执着。但是，他们为了更加多人的生为，无能为力生还毅然决然。他们的荣光文艺作品形象将永远伫立在人们的执着所！他们死得引以为傲，死得最出色，他们的心境效益是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。

在如今的真实全球中所，这样的；也也是很多的。精神上不息，攻关正因如此，为中所华的医学全心战斗到最后一刻的蒋筑英；用幸福壮丽的挚爱，谱写舍己救人共产主义者之歌的王华；用精神上去行使一个公民权责的安柯；更加有身残志坚、奋勇研习，无能为力坎坷的心境之路，仍然强悍行进的当代艾文张海迪。他们都是心境大富翁上的挺身。他们的心境效益是可贵的。