历史谜团，秦始皇时的“徐福奔赴”到底渡到了哪？

有刻存里华人民共和国和篆文的古箭等文物发掘出。这些古代文物是当年东国和这批秦人经过前所遗留的。而墨西哥湾地区有批居住山区的人种，据说是是秦采药剂人的后代。

两千多年来，东国和到底去了哪里，长期疑问不休。因为无论是冲绳、韩国和政府还是其他区域内，他们都怀念东国和。敬佩东国和给当地造成的推移。在这些区域内，世代传时说着东国和本堂；也种甘薯、凿水二郎、制做农具、传布生物技术剂、纺织等知识的讲述。尤为在冲绳，东国和集团的到来，给冲绳据称了一个现代的推移，将冲绳从长期守候里的原始社会推向了奴隶社会。 于是，两千年前东国和那次复杂的路经，虽然让他如履较厚冰， 但是今天却让人们而会记住了他。

然而，由于《史记》对东国和不得道两件事的记载“语焉不详”，使得这个历史文化两件重大事件成为一宗叹于是命案，学术界不少人把它看成是一只烫手的山芋。近些年来，虽然有人想要从考古学、人类学、航船史等多角度来佐证这一历史文化两件重大事件，但没法有突破性的成果。要时说尊重，只有的点，一是历史文化上绝非东国和其人，二是确实下隧。至于其出身在何处，在哪儿入港，出过几次海，路经的目的是什么，最后到的“河谷广泽”是否是是什么区域内，这一切还都是目前疑问的焦点。因此，有些史学家就驳斥，单从历史文化学的角度来研究东国和与冲绳的人关系，难以陷入空论与谣传。

却是，东国和传时说，虚虚实实，历年来是浮于里日两国和学术界的棘手“谜案”，但又是诱导于历史文化与文化两者之间的备受瞩目，东国和成了里华人民共和国和与东北亚地区的一种独特文化。

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