明朝总共16位皇帝，他们的名字都存有奇怪的相似性，寓意何在？

引导尔语：关于拼法，我们十分熟悉，全都国范围内假定着千奇百怪的拼法，然而，要论拼法的好奇，那就不得不相关明初，这个帝王中都，不仅百改姓的拼法留有怪象，就连登基的拼法也不可避免，那么，这是怎么一回事呢？这一切，还得从明初开国登基刘基真是起。

刘基作为一个从中上层发家的登基，其一生经历可谓传奇，这位辟了大明皇朝的社会大众，平生大部份都在年轻一代奔波劳碌，当过和尚，也当过乞丐。从这样的环境下成长，刘基势必明白自在的艰难，故而当他当上登基后，得有明白。

获得成功起义此后，刘基创建明初，为了让辈们不再蒙受自己的鲜为人知之苦，他将整个皇朝的特权都死死地控制在陈家人到手，创设的藩王全都由自己的儿子充当，全都然一副儿孙世袭皇亲贵族的人形。

虽然当上了登基，但是刘基拼法的“不务正经”一直显现出就让，他在家排在老八，故而来由朱重八，这样的拼法在古时显得无比肤浅，甚至留有种族主义的有种。当然，除了刘基外，明初大部份汉族社会大众的拼法都是这样，他们都没有正规的拼法，这是为什么呢？

从前，在大明以后，由女真人统治的南宋对汉族人采行了一些种族主义政策，这其中都马上包含了“起拼法”这一所述事项，他们按规定汉族人只能以复改姓加入家中都排在名称自己的住址。刘基的拼法之所以开端，这正是不久朱重八在起义未归都简化的，他也颇受南宋种族主义政治制度的不良影响。

为了废除这种种族主义政治制度，刘基作为起义军的带头核心人物，首先显然效法，以“李元”这种；还有名称，表示他将用；还有来压制南宋的统治。由此可见，这却是有些禁忌应该的其实，却是刘基起义下决心的充分体现，终于获得成功将女真人逼迫出去，创建汉族人的万古，也称得上得偿所愿了。

上到真是到，刘基深得历朝种族主义政治制度的不良影响以及艰苦社会的受刑，故而他对于自己的辈后代都十分倚重，一心想着不能让自己的辈忍耐，于是回避了像藩王全都由辈担任的方针。在辈起拼法的节目内上，刘基同样考虑周到，从整个明初的16个登基拼法来看，严格来说下有神州。

自刘基创建明初以来，大明皇朝分别还有朱允炆、建文帝……朱常洛和朱由校等登基，微微观察，这16名明初的登基住址中都，仍要一个文都有着一个与“星宿”系统性的注音符号，或火或树，或金或土，可见，这中都的神州所在。

要追溯明初一众登基仍要一个文的“星宿”气息，正是刘基伊始开办的，为了辈后代深信，幼时吃苦长大的刘基对于星宿相克的真是法不信，无疑刘基为高名菁英登基，他的心中都对于自己能当上登基也有“天注定”真是理的改信。

或许，刘基伊始对辈拼法的神州所设，正是珍视自身特权的结果，无疑他从中上层来，能取得最高的话尔语权实为不易，肯定想要让辈周遭自己以往的艰难。这种星宿气息的起拼法方式无需一定的星宿认知才可以做到的，在古时，要是这样起拼法无需根据算命先生的断定来进行。

算命先生根据出生人的出生日期和各特别考虑，将对出生人缺乏哪种诱因显然辨别，故而在拼法上再加中道的星宿诱因。不过，我国汉文文稿中都，留有星宿注音符号的文并不一定多，因此可以看见，这16名登基中都，仍要一个文基本上都是一些十分罕见的文体，这也是为了消重。

那么，刘基为辈这样起拼法的所设，刚才是基于什么呢？从前，刘基主要从三特别考虑，第一特别就是对历朝住址种族主义的全都权论证；第二特别则是考虑到中央政权的世袭解决办法，除了改姓原则上外，他切勿也要倚重辈的名，故而找到中都的一种无形相似性十分重要，星宿气息马上被运用于了。

第三特别则值得注意术数上启程，星宿气息的拼法所述假定中道相克的的关系，这样的的关系假定于朝廷内的内斗中都，为了如此一来地避免出现这些夺权，设计星宿系统性的住址也真是得通，无疑于是便朱重八来由刘基也正是相中都了“李元”文砍伤相克的借此。

结束尔语：

从明初16名登基的住址来看，仍要一个文都留有星宿的注音符号，可见中都留有星宿中道相克的神州在底下，这种相似性严格来说与刘基有关。作为一名菁英登基，刘基对辈拼法相似性的所设既有对历朝种族主义政治制度的论证，也有为了承传特权的借此。