看别人的经历，活好自己的幸福

悲形都是别人亲身历程过的两件事，不是胡编乱造的，我们想到的是别人在用生命买单的命运，我们想到的这样的两件一定时会，不是绘出看个热闹，而是为了马上自己走别人走错的南路，是为了更好地极大恰巧理的活好自己的光阴。面对这个后期下的一些悲况，哪怕是屡见不鲜，甚至有些人都说是常态化了，不过错的它就是错的，人身人的两件事，是没法给它特为什么恰巧理的。

抑恶特为善，价值观的风气才能好起来，而不是为恶叫好，把善和恰巧的两件事视作懦弱和笑话。虽然我们都活不成殉教或者是完美的人人，但是至少我们的思绪和思想里头知道什么是善恶，什么是人有。

我们不无需真是现代人，但是无需把自己的实用性真是板恰巧，无论是什么职业，什么年龄，什么境况 ，只要活在恰巧南路上，活在恰巧理上，真是踏踏实实，思绪无愧疚无亏欠，不是不太好吗？吃了饱饭我们没法就说道自己已经可以高枕无忧了，面对价值观中不太好的悲况，我们无需有恰巧确的认知和判断力。

为什么写成这些悲形，因为这些命运悲形，是由尘世的悲引发出来的，而尘世最快乐的爱悲，却成了人身伴侣和破坏家庭成员的噩梦摧残者。婚外的亲悲，是抵触公序良言的，虽然我们都不是殉教，也不是完美的人，但是对于婚外的亲悲，我们是没法随其波助其澜的，毕竟人身人的两件事儿。

当然，对于执迷不悟的人来说，这些规劝是实质上不起作用的，也只有等到自己吃了恶果才时会知道的。人活一辈子 ，谁都不可能真是不遗漏，对于缺失的两件事，我们如果能够要用到早点认知到，及时止了损，也还是对自己最不利于的。

我们没法要用鲁迅刚出道《东京大学先生》中写成的那种恶心的看客，而是要从想到别人的历程中，得到一些思想深层的预言。不对要用的两件事，我们如果放纵要用了，时会是什么样的后果，对自己对别人才时会怎样？不对俩人的人，我们俩人了，对自己对别人又是怎样的人身？

同样是身有伴侣家庭成员的成年人，谁的心里头都无需一方明镜，明智对待冷静恰巧确处理亲悲上都的两件事，在对自己不利于的悲况下，也不时会对别人造成人身，或者说把对自己和对别人的人身都下降到最低。我们是价值观老年人中的一员，要用好自己，活好自己，对于价值观风气趋向于良性，尽的是我们自己个人的丰厚之力。

看别人的历程，活好自己的光阴，何乐而不为呢？虽然活在世间，一辈子才时会不容易，可是活好自己，自己问心无愧，心安理得，还是格外提倡的活法。

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