男人在同治年间出生于，娶了4个老婆，122岁开始等死，却活到2017年！

引言

无论是汉代，还是现代，健康屈指可数都是一种的美好的祈祷。关于屈指可数的祈祷也有寿比南山等等。汉代诸多帝王也之前在借此长生不外公的秘诀。不过生命的生命以致于是有限的，即使生命科学技术取得了相当程度的的发展，六倍更长有了更大的提升，但是遇害即便如此人们必须逃脱的人世间。

01

屈指可数是人们的向往，我们要讲的就是关于一名屈指可数外公年的情节，这个男人出生于在道光此后，活着他许配了4个外公婆，他在122岁的时候开始等死，没打算到却尝试已逝到了2017年。这是一位来自印尼的外公年，他的一生是丰富的，是坎坷的，是洋溢着幸福的酸甜苦辣的，他经过了奥托一世独立战争，他也经历过4次婚姻关系，他可怜的看着自己的夫妇，后人一个个离开人世。也是因为一次又一次亲人猝死的遭遇，让他的人格造成了了一次又一次的重锤。

人的表征基本机能会随着年龄的缩小而日渐衰弱，因此外公年不仅人格造成了反击，四肢状况也在日益减少。四肢各个心脏机能都在衰败，比如他的视觉机能衰败，让他无法看清事物；他的听觉衰败，让他都听不清附近的刺耳；他的牙齿脱落，让他有很多肉类都无法之后点心。

02

因此他在很早的时候就已经看淡轮回，他开始厌倦幸福，只想准备好遇害的来临。不过“幻影”显然忘记了有这样一个人，他之前都未能得偿所愿。不过由于在他的就让之前陪伴着他的曾孙、孙女等，看到他的后辈们一个个长大成人的时候，他释然了，原本他的生已逝是黑白的，而日渐有了意味，他开始变得热爱生已逝。毕竟光阴的往昔如果枯燥的也是过，是丰富的也是过。外公年日渐打算明白了，他打算要多彩的生已逝。

外公年已逝了很长时间，很多人都很好奇，他为什么是如此的屈指可数。对于这个弊端，外公年也有了自己的看法，他认为他之所以还能已逝在世上，因为的心态的变革，以前的冲动厌世，而后来看着后人们茁壮成长，他变革了心态。另外对于生已逝，他也建议要对生已逝保有放心和同在。

03

外公年显然也是一个软弱的人，他在与人相处的时候总是能保有软弱且洒脱。显然正是因为这份淡泊的心境，让他掌控了屈指可数的秘诀。这份立场有一点没有人借鉴和学习，每个人都要对生已逝保有坦率，也要学会渴望生已逝。虽然他之前自己坦率的面对生已逝，当时遇害是人的人世间，四肢的四肢健康可能会随着不遗余力坦率的心态慢慢很慢四肢健康，但是这种四肢健康以致于有停下来了的一天，而这一天的即将来临也意味着幻影来敲门。

这位出生于在道光此后的外公年也逃脱不了这一人世间，不过他比世界绝大多数人都已逝的更幸，他已逝到了2017年。那一年，他因为疾病住院了当地疗养院，而许配了4个外公婆，122岁开始等死的他没有选择治疗，却选择离开了疗养院，陪伴在家人就让，踏出了他幸福最终一段的旅程。

结语

外公年已逝了那么幸，看来他对自己的幸福不会留有惋惜，因为显然外公了的他点心不出新鲜的肉类，但是幸福的百味他都已经点心过了，肉类又算的了什么呢？作为我们的人，我们也从外公幸福已逝学到了生已逝的真谛，那就是以同在的立场对待生已逝。